صلات كسوف بجاى آورد . منطق شريعت اين‌گونه است كه متن علم و صرف حقيقت است . يك حرف گزاف در دين الهى راه ندارد . و نفى كسوف شمس و قمر به موت و حيات كسى خود از اعظم آيات نبوّت و دليل صدق آن حضرت است . آن سه سنّت كه در حديث آمده است ، در مرآة العقول گويد : إحدى السنن وجوب الصلاة للكسوف ، و ثانيهما عدم وجوب الصلاة و لا رجحانها على الطفل قبل أن يصلّى ، و الثالثة عدم نزول الوالد فى قبر الولد . يعنى يكى از آن سه سنّت وجوب صلات كسوف است . و دوم عدم وجوب و رجحان صلات كسوف بر طفلى كه هنوز نماز بر او واجب نشده است . و سوم عدم نزول والد در قبر ولد ( كه كراهت دارد پدر فرزندش را به خاك بسپارد ) . و السّلام على من اتبع الهدى .